[], HCMAN: The Trap

HCMAN: The Trap των [Άγγελoς Ακριτίδης, Κωστής Δαμουλάκης, Δόμνα Δεγαΐτα, Paulo Doda, Πέγκυ Ζάλη, Βασίλης Ζαχαροκόπουλος, Παναγιώτης Λιανός, Ηλία Μόκας, Βασίλης Μπαρμπίνης, Αλέξανδρος Οικονόμου]

Συγκεντρώσαμε κείμενα που συντάχθηκαν κατά τη διάρκεια των τριών μηνών συστημικών περιοριστικών κανόνων που είχαν ως πρόταγμα τον περιορισμό της  εξάπλωσης του ιού. Τα κείμενα σκιαγραφούν τα χαρακτηριστικά του κυρίαρχου λόγου για το φύλο, την εργασία, τη φύση, την τεχνολογία, το σώμα, την υγεία κ.λπ. και προτείνουν τρόπους αντίστασης που αναδύονται από τη λογική των συναισθημάτων και την ποίηση του αποκλεισμού. 

Με αυτό το υλικό τροφοδοτήσαμε και προσπαθήσαμε να εκπαιδεύσουμε έναν αλγόριθμο παραγωγής κειμένων που βασίζεται στην τεχνολογία Machine Learning και στις πρόσφατες εξελίξεις στο πεδίο του Natural Language Processing. Το «νέο κείμενο» που προέκυψε, μετά από κοινή επιμέλεια, αποτελεί τους στίχους ενός ραπ/τραπ μουσικού κομματιού. Το κομμάτι HCMAN: The Trap  σχολιάζει τις ορθολογιστικές δομές του κυρίαρχου λόγου που δημιουργούν και συντηρούν διχοτομήσεις στη σύγχρονη καλλιτεχνική πρακτική.

Για να δείτε την πλήρη λίστα των κειμένων που χρησιμοποιήσαμε  πατήστε εδώ.

***

HCMAN: The Trap by [Aggelos Akritidis, Vasilis Barbinis, Kostis Damoulakis, Domna Degaita, Paulo Doda, Alexandros Economou, Panayotis Lianos, Ilias Mokas, Vasilis Zacharakopoulos, Pegy Zali]

We collected texts during the three months of systemic restrictive rules that aimed to limit the spread of the virus. The texts outline the characteristics of the dominant discourse on gender, work, nature, technology, body, health, etc. and suggest ways of resistance that emerge from the logic of emotions and the poetry of exclusion. 

These texts were used to train a text production algorithm based on Machine Learning technology and recent developments in Natural Language Processing, to produce a new one. This new, commonly edited text makes the lyrics of the rap / trap music piece, HCMAN: The Trap. The song wants to break the rational structures of dominant discourse that create and maintain divisions between "high" and "commonplace" cultural structures.

To access the full text list we used click here.

***